ENTREVISTA EN RADIO LEÓN. (Con Chechu Gómez).
Tfno. 687630995 manuelferrero@gmail.com
martes, 10 de abril de 2018
martes, 20 de marzo de 2018
La mujer noche.
La
tejedora hacía nudos de distintas texturas. Cada nudo era un
recuerdo importante. Algo que no debía olvidarse. Los había finos,
casi imperceptibles al tacto. Eran esos que estaban hechos de
momentos ligeros y gráciles. Otros eran fuertes, enérgicos e
incluso deshilachados, se hicieron con las penurias, las bravuras,
los miedos, las pasiones y los duelos.
Ella
nunca juzgaba la forma del punto, apretaba más o menos según lo que
correspondiese. Sin embargo no era ajena a la emoción de cada
instante. Sin perder la sonrisa y la mirada amable, recorría la
cuerda con las manos, añadía nuevos trozos cuando el cordel parecía
acabarse y era inmensamente más delicada con los hilos que con las
maromas. Lo pequeño o frágil ha de tratarse como pequeño o frágil.
Ahora
una doble lazada con forma de infinito, luego un tendal colgón,
después un ocho, un as de guía o un nudo corredizo. La tejedora
lanzaba sus cuerdas mas allá de los puntos cardinales.
Todo
lo hacía de noche, sin luz siquiera. La tejedora era el silencio del
silencio. No es que lo hiciera a escondidas. No. Es que todo lo que
existe tiene un tiempo para verse y uno para guardarse.
¿Cuándo
estará terminado su tapiz? Siempre y nunca. La hilandera jamás
descansa, pues una posibilidad nueva es un millón de caminos. Y un
millón de caminos son cuerdas infinitas y nudos inescrutables.
Las
estrellas en la basta oscuridad son pulseras en sus muñecas,
collares en su cuello y cintas en su pelo. Las gotas de lluvia, las
semillas de las plantas, las montañas de las cordilleras, los
planetas, son lazos y ataduras nacidas de su artesanía y abrazadas a
sus pies. Su corazón es una cuerda que se anuda y desanuda, abre y
cierra, tensa y destensa todo.
¿Por
qué con tu rueca quitas y pones, vives y matas, tejedora? ¿Quién
decide la forma y duración de las amarras? Ella calla y sigue
desatando o apretando. Tensando o destensando. Pero de pronto me
mira. Siento miedo o respeto. Parece que va a hablar:
-
Soy el vientre del vientre. El centro del núcleo. El imán de la
fusión. Cada cuerda es un camino. La textura de la cuerda y la
tensión con la que se recibe el destino, hace que mi tarea sea
neutra. Yo hilo todas las telas y concibo todos los hilos. Río y
lloro con ellos, pues son hijos míos. Los ríos van al mar porque
recuerdan que antes de ser ríos fueron parte de mi océano.
Una
mujer escucha la voz de la gran tejedora. Ella quiere ser en su
pequeño jardín como ella. Hace mantas, jerséis,
bufandas y calcetines. Es tan inocente que no concibe el dolor, la
tiniebla y la muerte. Esta mujer es muy bondadosa. Lleva un pañuelo
negro en la cabeza y viste con ropa oscura y mandil lleno con cien
dibujos de flores pequeñas. Le gusta la noche por su misterio y
silencio. Habla poco porque es dichosa en su hacer. Y conforme teje
ropajes, con la fuerza de su útero teje la vida. ¡Qué bonito es el
paisaje nocturno cuando todo duerme y descansa! La sombra es un
abrazo.
-
¿Madre noche, hasta cuanto se aprieta? ¿Madre noche, hasta cuando
se corta? ¿Madre noche, se puede hacer nudo sobre nudo? ¿Cuál es
el fluir correcto de la soga?
La
gran tejedora ama profundamente a esta mujer y a las mujeres como
ella y siempre contesta lo mismo:
-
Prueba mi hija. Prueba. Todo es probar y volver a probar. Sin prueba
no se decide.
Una
noche
nuestra aprendiz hace un nudo muy denso y por primera vez se asusta.
Es mucha la responsabilidad. ¿Y si equivoco el destino del camino
que tejo? Y por primera vez le tiemblan las manos y la noche se
vuelve fría, y el silencio ahora es mudez ignorante. Tiemblan las
cuerdas en sus manos. Descubre que vida y muerte dependen de su
pericia. Y se pone a llorar sobre los nudos más machacados. Los
repujados con rabia e impotencia llenos de lanas rotas. Decide
anudarse ese dolor dentro, muy dentro. ¿Es por su culpa? Todo brilla
menos ella. Ella que sigue tejiendo pero cada vez mucho mas asustada,
no sabe como explicar. Se carga a la espalda espirales de angustia.
Quiere liberar a los suyos. Quiere que nadie sufra y ata a su propio
destino todos los sufrimientos. Sin querer los atrae. Yo lo llevo todo
y que nadie lo lleve, pero cae de rodillas cuando no puede más. Es
mucha cuerda para una rueca sola.
-
Prueba, mi hija prueba.- Se oye de nuevo.
La
mujer no escucha ya a la tejedora grande. No puede. Traga saliva como
si fuera un cordón de óxido. Tiene miedo de ser mujer. Cree que
nació para yunque de fragua, no quiere serlo, y sin embargo, teje,
planta flores, tiene hijos, ama, riega la tierra y no sale en los
libros de historia. La mujer añora y la noche que antes era tan
amada para ella, tranquila y amorosa, ahora le sirve para llorar.
Ahora le pesa y asusta.
-
¿Por qué esta tarea es para mi? - Con incertidumbre se echa a la
espalda la soga y tira de ella como si llevase el peso de la tierra
entera. - Si suelto alguien lo puede padecer.- Tira y anuda a la vez.
-
Prueba, mi hija prueba. Prueba a ser noche oscura. Vive tu misterio.
De
pronto la mujer vuelve a escuchar a su madre. Y se inspira. Otra vez
es inocente. Siempre lo ha sido. No puede mirar un solo hilo. Tiene
que sentir en las manos la tensión o distensión de la tela entera y
dejar que sea la materia del tapiz la que teja. La misma fuerza de la
fibra la que le saque del lío en el que se ha metido. ¡Ah! Bendita
noche de quien acepta no saber nada, y teje, y vibra, y sin embargo
escucha más allá de vida y de la muerte. Resurge. Baja con humildad
la cabeza y sonríe. No importa que nadie la vea. Hay tiempo para
dejarse ver y tiempo para guardarse. Ella teje feliz porque sabe que
todo va por donde debe, aunque no lo parezca a veces. La noche
permite el día. El día nace de la noche y la voz surge del
silencio. Así es. Ella se sacude el dolor de las manos y espera su
tiempo para hablar. Hay que probar y probar de nuevo. Otra vuelta de
ovillo que gira contento.
La
gran tejedora llama a sus hijas. Tejed y no sintáis lástima por la
brevedad o dureza de algunas cuerdas. Tejed y amad. Amad y tejed.
Pues cada nudo será una puerta y cada puerta un universo. Eso sí,
todo a su tiempo. Ahora las mujeres sonríen. Saben algo que no puede
explicarse. Llenan la noche plena de hilos de plata invisibles. Las
abuelas respiran con el vaho de los bosques de roble. Las abuelas son
un bosque. Uno que es la madre de todos los bosques.
lunes, 19 de marzo de 2018
El mundo miope de Ruxlana. Renée Escape.
https://www.eiberoamerica.com
Con Paqui Sánchez y Humberto Rodríguez.
jueves, 8 de marzo de 2018
Caracolas en el pulso.
Es un libro con poemas de Manuel Ferrero López del Moral, fotografías de Ana María Loreto (aNa) y la compañía de 47 poetas más.
Nace con el impulso de la Editorial Cultural Norte.
Desque los deos del mundo
son milímetros,
antes de los siete días de la criación,
el Grande Espíritu
yera un asturcón de l.lombu rellumante.
Tan fartu taba d’ acabalgar nos vacíos
requeixos de la nada en sin rostro
que a una orde suya
ñacieron el día y la nueche,
cumo’l mandil pa la saya.
Reciellas abondo de criaturas
poblaronlo too.
Además de los poemas de Manuel, incluye una una sección llamada la propina del mar que recopila poemas de distintos y reconocidos autores. Todo el libro y las fotografías de (aNa) giran en torno a la idea de que la belleza es el producto que deja el mar cuando se mueve. Cada poeta es una gota de ese mar y aporta una caracola. Un diálogo en espiral de un poeta con otros poetas. Las fotos que acompañan los poemas son un viaje dentro de un océano emocional diverso ( Imágenes matéricas, llenas de naturaleza, textura, sugerencia, equilibrio, instante y belleza). El libro crea un ecosistema de palabras.
Autores:
Manuel Ferrero
Fernando Hoja de Roble
Ildefonso Rodríguez
Ricardo Chao
José A. Martínez Reñones
Juan Carlos Mestre
Eduardo Méndez Marassa
Pedro Blas Soto González
Luis Mielgo
Víctor M. Díez
Rafael Saravia
Emma S. Varela
Rafael Ubal
Asunción Carracedo Gómez
Alfonso Ferrero
Jorge Pascual
Abel Aparicio
Iván Trasgu
Eusebio Ruiz Martínez
Eloísa Otero
Valentín Villanueva Otero
Roberto Aller
Alfonso Salas
David Villota
Carlos, Solito Trovador
Sergio Artero
Jesús Vidal
Fran Allegre
Rubén Mielgo
Laura G. Becares
José Luis Puerto
Elena Lafuente Alonso
Iván Martínez Lobo
Alberto Flecha
Paco Zen
Felipe Zapico Alonso
Daniel Collado Azorín
Paco Zen
Julia Conejo
Jose Ángel Rodríguez Fernández
Mercedes G. Rojo
David Pérez
Raúl López López
Margoth Dinarte
Armando Gutiérrez
Miguel Suárez
José Manuel Donís
Nacho Abad
Ilustraciones: Ana María Loreto (aNa)
Este libro es una unidad de 3 espacios.
El primer espacio lo componen los poemas de Manuel, con su visión propia de la poesía, el segundo espacio repartido por todo el libro son las ilustraciones de aNa y el tercer espacio la facendera de poetas (en la sección; la propina del Mar.)
Respecto a los poemas de Manuel Ferrero López del Moral. Estamos ante una poesía reciclativa, él la llama: "Poesía del instante, la calma de las mareas."
Si hubieras descubierto el mar que llevas dentro,
la marejada traería caracolas y tesoros en vez de peces muertos.
Si cada latido fuera un secreto descubierto,
cada emoción una caja de regalos por abrir
y en cada pupila hubiera otra pupila reflejada,
la oscuridad de la noche sería
para danzar y pasear de la mano.
Verás aquí un intento de tener buen gusto… el tránsito de lo turbio, el remover de los despojos, para transformarlos. No es quedarse solo en la muerte, sino con la vida que nace de lo que murió. Aquel socavón que dejaron las bombas y las canteras, se vuelve laguna, estanque de ranas o bosque primaveral. Remover algo solo para dejarlo convertido en ruinas, no recicla. Saber ver la vida escondida en la botella vieja, en el plástico usado, en la rabia, en el miedo, o en el abandono es la brújula de mis palabras.
La pregunta que inspira este libro ¿Qué debe morir en los espacios bloqueados de la emoción o en el mal hábito para que renazca la poesía, la fantasía o el arte? ¿Qué está atascado como una cloaca, huele mal y hace falta ventilarlo? Pueden ser las propias miserias o las miserias sociales. Trato de no quedarme solo en ellas, voy a transmutarlas con lo que escribo. Este no es un libro de autoayuda. Se busca el desahogo y se anhela dejar buen cuerpo en el lector, pero importa más la ligereza de colocar cada cosa en su lugar grano a grano.
Voy a contemplar todo con la neutralidad del que se sabe dueño de nada. Este es un viaje sereno a través de la infinitud del mundo. Lo mismo que el compositor buscaba el sonido perfecto en la disonancia de cada nota, el poeta busca decantar en las asperezas de la palabra, la pureza del Ser.
Don Juan de Coria sueña
los pinos blancos recogidos
en esquinas.
Una trama de telarañas firmes
ha visto nacer tiemblo futuro,
pero todas las noches Don Juan
persigue el nácar de los vientos.
Don Juan de Coria
tuvo un triciclo y se creyó Sansón
la primera vez que estuvo enamorado.
Arrimó los oídos a las cuevas
para escuchar el canto de las arañas.
En el mundo que vivimos hace falta reutilizar y reciclar muchas cosas. Sirva este libro como aviso para caminantes. Escribir poemas desde el reciclaje es cantarle agradecidamente a la mierda emocional que nos rebosa y hacer de ella un aire respirable. Transitar desde lo turbio de nuestras memorias a lo transparente de la inspiración es el anhelo de caracolas en el pulso. Apetece no ser un flojeras, que hable solo de lugares comunes. Más allá del ejemplo tópico de lo maravilloso que es el
amor, estos textos miran cara a cara lo monstruoso y lo cruel, lo que parece que no nos resucita. Pasamos de la herida a la piel restaurada. Ponemos guapo al engendro y lo convertimos en top model. ¿Se puede cambiar el patrón de belleza silicónico y huesudo, por uno matérico, sustancioso y diverso?
Ojalá abracemos en caracolas en el pulso la poesía Yo-Yo hasta vestirla con Tú-Tú. Ojalá te den ganas de bailar. Aprovecharé este espacio no solo como culto al ego que tengo, sino como crisol donde quemar el gusto por la pose. Verso a verso hasta quitarme la máscara. En Grecia el actor era el “hipocrités”, que significa (el que lleva la máscara), de ahí nació la palabra hipócrita para definir al que no da su verdadera cara.
Pequeñeces
chispas de satisfacción,
el milagro de la nuez
que no estaba hueca,
descolgar y oír tu voz,
un pedazo digno de pan;
rico y sobre la mesa.
Menudencias
la conciencia tranquila,
andar calmo paseando
tranquilidad y dicha
en la violencia agitada
del triste hormiguero.
Reciclar es quitarse la máscara o cuando menos ser consciente de ella. A veces la careta es un modo de búsqueda previo a la verdad. Un juego de espejos que nos permite comprendernos. Escribo a pesar de lo dicho sin esperar nada. Pongo de rodillas todas mis expectativas a los pies de la vida. Lo que se publica es únicamente una oportunidad para bailar cara a cara con las miserias, miedos, ternuras y vaguedades evolucionando en cariño. Me hago responsable de la mala leche para intentar dar buena nata.
Antes que personas, los humanos somos seres llenos de luz. El poeta es pues un guardián del sol que todos llevamos dentro. Un convocador de hogueras.
Sandalias,
todo son sandalias.
Cueros torpes que se ponen
en los pies para no sentir la tierra.
Guantes para no tocarla.
¡Oh nada mancha lo que es puro!
Danzo en la millonésima semilla.
Pongo amor también al plástico.
Ese despojo que todo
lo ocupa puede ser también
espacio de amor.
Es fácil querer a una flor,
pero nadie ama la basura.
La basura es el resto de los sueños
que no pudieron florecerse
o que se florecieron con exceso,
o que se abandonaron antes de nacer.
¿Por qué la propina del mar? No concebía este libro sin la presencia de otras gentes, en un claro gesto que expresa, que la intuición poética está presente en cualquier persona con capacidad de sentirla. La belleza no es patrimonio de nadie. Un poeta no se comprende si la compañía del resto de poetas. Una persona no puede ser persona sin un ecosistema.
Todos los seres nacieron del agua de los mares. Dentro de cada persona hay un bramido de océano. No entendería la gota de mar que soy, si no reconociera y admirase la maravilla que vive en los otros.
Crisol de alquimista es la vida que vuelve el plomo en oro y el oro en nada. Esa nada que es para mí completa. Como la propina que me daban los abuelos el domingo, que era una fiesta de abundancia, así siento estos poemas. Pueden parecer perlas mínimas de un oleaje más grande, y sin embargo sé, que lo son todo. Son primicias de corazones amigos. Fuegos estelares de distintos colores.
Cuentacuentos (Manuel Ferrero López del Moral).
Cuentacuentos. Teléfono (687630995). Manuel Ferrero.
lunes, 22 de enero de 2018
Carta de amor a Siria.
Hoy os traemos un regalo muy especial. Un cuento poético de los niños de León para los niños de Siria. “Carta de amor a Siria” está contado por los niños y niñas del campamento de verano de la Biblioteca Municipal de la Virgen del Camino, el CRA de Lorenzana y el CEIP Santo Tirso de La Vecilla. Ellos ponen sus voces y además los dibujos que ilustran el cuento.
Si te gusta tanto como a nosotros, comparte. ¡Gracias!
Las llaves de Sefarad.
Al marchar de Sefarad los judios dejan las llaves de sus casas en Puente Castro (León) a una doncella de blanca túnica. Sienten emociones contrapuestas, alegría de la buena vida pasada, tristeza y rabia por la diáspora.
Muchos años después un guitarrista reputado (Alfonso) y un comediante (Manuel) se encuentran esas llaves,. Acuden a la conferencia de un historiador que va a hablar sobre los sefardíes, pero este no aparece. En un baúl les ha dejado una carta; una nota en la que les pide que ellos den la conferencia y además un traje Sefardí. Ya no quedan ninguna de aquellas casas que se pueda abrir, pero ellos han hallado esas llaves de la doncella. ¿Para qué sirven sin puerta? ¿Se pueden devolver a alguien? ¿Sabrán dar una conferencia o será un disparate?
Al oír en su imaginación a una golondrina cantar, se inspiran, descubren que esas llaves si tienen utilidad: abren el cofre del corazón, de la buena memoria y de la reconciliación. Los caminos del Dío son un misterio. Moviendo las llaves en el aire darán una vuelta de llave y cada vuelta abrirá un poco la cerradura del corazón. Cada giro es un cuento o una canción. Juntos abrirán la risa y el árbol de la cábala se mostrará glorioso frente a ellos. El merkabah que permite esta apertura son los cuentos y cantos de Sefarad, el puente de la conivencia de las tres culturas, donde cielo y tierra se toca y se abrazan.
Narraciones:
Salomón y la golondrina.
La leyenda de la fuente del oro.
Salomón, la Reina de saba y las abejas.
El rabino Eliezer y el Golem.
La hoguera de Baal Shem Tov.
El lado bueno de la rebana y el astrólogo Isaac Ben Joseph
Canciones:
Esa montaña de enfrente.
Mi vida do por el Rakí
Venimos a ver.
Golondrina.
Durme, Durme.